آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

جمع زیادی از دانشجویان دانشگاههای تهران، تحت عنوان «جنبش دانشجویی انسجام اسلامی» در پی تاکید مقامات وزارت تحصیل جمهوری آذربایجان در خصوص ادامه ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس این کشور ،بیانیه ای به شرح ذیل صادر نموده اند .  

بسم الله الرحمن الرحیم

"وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِی جَهَنَّمَ خَالِدُونَ"

(سوره مباركه مومنون آیه 103)

واقعیت تاریخی این است كه عفاف و حجاب اسلامی به دلیل نقش محوری آن در رشد و اعتلای جوامع اسلامی به ویژه در دوران طلایی تمدن اسلامی به نماد اسلام در سراسر جهان بدل شده بوده است و لذا همواره هدف حمله ها و تخریب های دشمنان اسلام قرار داشته است امری كه در قرآن نیز به صراحت بر آن تاكید شده است. (نور آیه 31 و احزاب آیه 59) پس جای تعجب نمی ماند كه با اوج گرفتن نهضت بیداری اسلامی در قرن بیستم و نقطه عطف آن یعنی پیروزی انقلاب اسلامی ایران و جهانی شدن فرآیند احیای اسلام ناب محمدی و آشكار شدن روزافزون نشانه های احیای قدرت اسلام در اقصا نقاط جهان بر هجمه های اسلام ستیزانه ی استكبار جهانی و صهیونیسم بین الملل و البته مبارزه با نمادهای اصیل اسلامی از جمله حجاب افزوده شود.

بی شک بیانیه اخیر وزارت آموزش جمهوری آذربایجان نیز اقدامی در راستای حجاب ستیزی است که اولین و آخرین اقدام ضد دینی دولت جمهوری آذربایجان نبوده و متاسفانه بر اساس سوابق این حاكمیت نخواهد بود، بلکه این اقدام در تداوم سیاست های ضد دینی گذشته مانند تخریب یا تعطیل نمودن مساجد، ممنوعیت پخش اذان از مناره های مساجد، ممنوعیت ورود خادمان دینی به رقابتهای انتخاباتی، ممنوعیت صدور اسناد هویتی از قبیل شناسنامه و گذرنامه با عکس دارای پوشش اسلامی، ممنوعیت کمک مالی به رسانه های اسلامگرا، ممنوعیت پخش برنامه های دینی از شبکه های تلویزیونی، ممنوعیت اقامه نماز در پادگانهای نظامی، ممنوعیت وجود نمادهای دینی در مراکز دولتی، ممنوعیت عزاداری خیابانی در ایام محرم، ممنوعیت افتتاح دفاتر مراجع تقلید، ممنوعیت افتتاح حوزه علمیه و... محسوب می شود. بر این اساس «جنبش دانشجویی انسجام اسلامی» که یک نهاد دانشجویی غیردولتی و متشکل از مجموعه ای از دانشجویان مسلمان از اقصا نقاط جهان است که با هدف کوشش جهت صیانت از ارزشهای اسلامی و ارتقای انسجام مسلمانان جهان موجودیت خود را اعلام کرده و به فعالیت می پردازد، وظیفه خود می داند ضمن محکوم كردن تمامی اقدامات ضد دینی دولت جمهوری آذربایجان به ویژه آخرین اقدام شریرانه این حاكمیت در ممنوعیت حجاب، بیزاری خود را از رفتار ضد انسانی ماموران دولتی در ضرب و شتم مومنان معترض و بازداشت فعالان سیاسی و مذهبی را اعلام داشته و نکات ذیل را یادآور شود.

1. حاكمیت باکو با اتخاذ سیاست منحط و از پیش شکست خورده ی حجاب ستیزی؛ در حقیقت، در مسیری گام نهاده است که پیش از این اشتباه بودن و به مقصد نرسیدن آن به مدت 80 سال در ترکیه و نیز ایران قبل از انقلاب و البته بسیاری دیگر از کشورهای اسلامی زیر یوغ حکام مستکبر آزموده شده است. سیاست نظام لائیک ترکیه در از میان بردن نمادهای اسلامی و تخریب پایه های اعتقادی مردم مسلمان این كشور كه با شدت و حدت به مدت نزدیك به سه ربع قرن با نظارت و مدیریت نظامیان طرحریزی و عملی می شد در نهایت به شکستی سنگین منتهی شد و بی شک یکی از زمینه های مهم پیروزی انقلاب اسلامی در ایران نیز سیاست اسلام ستیزی و حجاب ستیزی دولت پهلوی بوده است و آیا حاكمیت باكو مخاطب این آیه ی شریفه ی الهی نیست: (...فاعتبروا یا اولوالابصار) (حشر، 2)
2. حاكمیت باكو که پیش از این، ترکیه ی لائیك را الگوی جمهوری آذربایجان معرفی می کرد بهتر است كه بداند اگر نظام سیاسی مبتنی بر غرب گرایی کارایی داشت، دولت ترکیه از این سیاست عدول نمی کرد و نظامیان لائیك تركیه در مواجهه با امواج عظیم خداجویی و اسلامگرایی مردم این كشور ناچار از اختیار كردن سكوت نمی شدند، علاوه بر این، خود غربیها نیز از انبوه مشکلات ناشی از مكتبهای مختلف سیاسی مبتنی بر تجارب و تفكرات غربی به ستوه آمده اند که موج گسترش اسلام در میان مردم کشورهای اروپایی و حفظ مولفه های هویت اسلامی توسط نسل دوم و سوم مهاجران مسلمان ساكن غرب گواه روشن این ادعاست.حال پرسش این است كه: ‹چرا رئیس حكومتی كه خود و بیشینه اتباع كشورش مسلمان هستند پای در مسیری می گذارد كه بسیاری از دشمنان آشكار و قسم خورده ی اسلام و مسلمانان از پای گذاشتن بدان احتراز دارند و به راستی كدام پاداش از سوی كدام ارباب انگیزه ی كافی برای گام گذاشتن در مسیری كه جز هلاكت دنیوی و خسران اخروی را در پی ندارد را فراهم آورده است؟›
3. حاكمیت جمهوری آذربایجان به روشنی می داند مردمی که امروز بیش از چهار سال متوالی در مقابل سیاست حجاب ستیزی ایستادگی کرده و انواع محرومیت های اجتماعی، بازداشت، شکنجه، زندان، جریمه و... را به جان خریده اند وارثان نسلی هستند که در دوران 70 ساله حاکمیت کمونیست ها، شکنجه هایی به مراتب شدیدتر مانند غرق شدن در دریا، انداخته شدن در قیر مذاب و تبعید را به چشم دیده و به جان خریده اند ولی از اعتقادات دینی خود دست نشسته اند، لذا عاقلانه ترین انتخاب آن است که حاكمیت باكو از مسیر تقابل با حقوق حقه ی مردم مسلمان جمهوری آذربایجان بازگشته و در مسیر تعامل و همراهی با آنان قرار گیرند.
4. امروزه جمهوری آذربایجان به عرصه ای برای تشخیص مدافعان حقیقی حقوق انسانها از مدعیان دروغین حمایت از حقوق بشر تبدیل شده است. در حالی که حدود دو ماه است دانش آموزان محجبه آذری به دلیل پافشاری بر اعتقادات دینی خود از تحصیل باز مانده اند پرسش این است كه چرا صدایی از اردوگاه به اصطلاح حامیان حقوق بشر به گوش نمی رسد؟
5. روی سخن با رئیس جمهوری آذربایجان،آقای الهام علی یف است، فردیکه در مراسم تحلیف ریاست جمهوری به کتاب آسمانی مسلمانان سوگند خورده و در دنیا به عنوان شخص اول جامعه ای با قاطبه ی جمعیت مسلمان شناخته می شود، لیکن شوربختانه مدتهاست که پیدا و آشكار در مقابله با احکام نورانی آن برخاسته است. آقای علی یف بایستی بداند طراحی و اجرای سیاست هایی مانند ممنوعیت پخش اذان، تخریب مساجد و ممنوعیت حجاب تنها رویارویی با مسلمانان جمهوری آذربایجان نبوده بلکه این اقدامات ضد دینی در افکار عمومی نزدیک به دو میلیارد مسلمان جهان، اعلام مبارزه ی علنی با اعتقادات همه آنان محسوب می شود و تبعات اجتناب ناپذیر چنین رویكردهایی بر عهده ی شخص وی خواهد بود.
6. آقای علی یف بهتر است قدری به استانداردهای دوگانه ی حاكمیت خویش و رفتارهای متناقض خود بیاندیشد، هنگامیكه دستگاه های خبرپراكنی باكو و سخنگویان وزارت خارجه ی این كشور در اشغال بودن 20 درصد خاک یک كشور اسلامی را به عنوان مهمترین دغدغه ی جهان اسلام برمیشمارند و از كشورهای مسلمان انتظار حمایت و یاری برای اعاده ی خاك این جمهوری را دارند آنگاه چگونه در همین كشور اسلامی اقدام به ویران كردن پایه های اعتقادات اسلامی مردم خویش میكنند آیا در آن 20 درصد خاك اشغال شده نیز زنان مسلمان بر اساس قانون از حق برخوداری از حجاب اسلامی محرومند؟!

در خاتمه تأكید می شود كه آقای رئیس جمهور آذربایجان باید بداند كه دوران پیگیری سیاست یك بام و دو هوا در قبال رویكردهای اسلام ستیزانه ی حاكمیت تحت مدیریت وی منقضی شده است و خواسته مردم جمهوری آذربایجان و مسلمانان جهان صرفا لغو بیانیه وزارت آموزش در خصوص ممنوعیت حجاب در مدارس نیست که ایشان بتواند با یک اقدام تاکتیکی و به عنوان مثال توصیه به مجلس ملی، اعتراضات را همانند دفعات قبل خاموش نماید، این بار مردم جمهوری آذربایجان خواستار حذف تمام محدودیت های دینی مانند ممنوعیت صدور اسناد هویتی با عکس دارای پوشش اسلامی و نیز ممنوعیت عزاداری خیابانی و... هستند تا ضمن برخورداری از ابتدایی ترین آزادی های مصرح در تمامی قوانین حقوقی انسانی و قانون اساسی این كشور بتوانند ضمن حفظ اعتقادات دینی خویش آزادانه به تكالیف مذهبی خود عمل نمایند هر چند که تا همین مرحله نیز هزینه های سنگینی نظیر ضرب شتم، جریمه، دستگیری و زندان و محرومیت از حقوق اجتماعی را در مسیر اعاده ی این حقوق اولیه ی انسانی از سوی حاكمیت تحت مدیریت جنابعالی متحمل شده اند. 

«جنبش دانشجویی انسجام اسلامی»

جمعی از دانشجویان دانشگاههای تهران

والسلام