آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

خبرگزاری آران/سرویس ایران

روز دوشنبه (5اردیبهشت )طی همایشی با عنوان ابوذر قفقاز از شخصیت و خدمات مرحوم حاج‌علی‌اکرام علی‌اف، رهبر فقید اسلام‌گرایان جمهوری آذربایجان، در تبریز تقدیر شد.

این برنامه به همت موسسه فرهنگی و مطالعات بین المللی آران ،دفتر مطالعات جبهه‌ی ‌فرهنگی انقلاب اسلامی آذربایجان‌شرقی، جهاد دانشگاهی استان و مرکز آذربایجان شناسی دانشگاه تبریز از ساعت 17 الی 19.30 در مجتمع فرهنگی‌هنری 29 بهمن تبریز برگزار گردید.

به گزارش آران نیوز ، حجت الاسلام و المسلمین نظری در این همایش  با اشاره به صدور انقلاب و تاثیرات انقلاب اسلامی ایران بر سایر کشورها افزود: چرا ما باید از صدور انقلاب به کشورهای دیگر شرم کنیم،چرا نباید این انقلاب اسلامی را در کشورهای دیگر رواج ندهیم،اسلام به طایفه مختصی متعلق نیست هر جا که بشر هست اسلام نیز باید باشد.استاد نظری اندیشه صدور انقلاب که توسط حضرت امام خمینی (ره) مطرح گردیدرا متفاوت از اندیشه های مشابه آن در ساسر انقلابها و کشور ها توصیف نمود و اظهار داشت صدور انقلاب در اندیشه حضرت امام خمینی ماهیت قدرت یابی و یا ناسیونالیستی و یا کشور گشایی نداشت بلکه بر اساس ترویج احکام اسلامی در بین مردم کشورهای مسلمان و نیز آشنایی همه بشریت با آخرین دین الهی استوار بود.

حجت الاسلام و المسلمین نظری در بخش دیگری از سخنان خود در خصوص شخصیت حاج علی اکرام گفت: این شخصیت یکی از افراد مقاوم در مقابل اسلام ستیزی کمونیست ها بود که هفتاد سال بر منطقه قفقاز حکمرانی داشتند.او مردی شجاع بود که مدتهای مدیدی را در زندان های باکو سپری کرد،وی انسانی پاک باخته و شیفته امام خمینی(رضوان الله علیه)بود و صریحا اعتقاداتش را بیان می کرد.

حاج نوری، رئیس اسبق حزب اسلام جمهوری آذربایجان نیز در این همایش با اشاره به ابعاد شخصیتی مرحوم حاج علی اکرام گفت: او سیمای زجر دیده شیعیان قفقاز بود که در دوران حاکمیت کمونیست زجرها کشیده و شکنجه ها تحمل نمود اما از اعتقادات مذهبی خود دست نکشید.نوری به دینداران آذری که مخفیانه در دامنه کوهها و بیابان ها به اقامه عزای حسینی می پرداختنداشاره نمود و نیزاز علمای رنجدیده قفقاز که به جرم ولایتمداری اعدام شده بودند یاد کرد و گفت حاج علی اکرام نیز در دوران اخیر رنجهای بسیاری متحمل گردید و به دلیل علاقمندی به اسلام و ایران همواره مورد اتهام حاکمیت آذربایجان بود. به گفته رئیس سابق حزب اسلام جمهوری آذربایجان ،حاج علی اکرام معتقد بود که انقلاب اسلامی ایران به نهضت حضرت مهدی(عج) منتهی خواهد شدو لذا به شدت از آن دفاع می کرد.

وی با اشاره به علاقه وافر آن مرحوم به اهل بیت(ع) خاطر نشان کرد: حاجی علی اکرام عاشق امام حسین(ع) بود و با شنیدن نام امام حسین(ع) بی اختیار اشک از چشمانش سرازیر می شد.

رئیس سابق حزب اسلام جمهوری آذربایجان با تاکید بر اینکه محل تولد آن مرحوم یکی از مذهبی ترین مناطق جمهوری آذربایجان است، گفت: مردم نارداران و اغلب روستاهای اطراف باکو خود را شیعه دوازده امامی و ولایی می دانند

وی با بیان اینکه حاج علی اکرام این شجاعت،صراحت،مبارزه با ظلم و ستم و دفاع از مظلومین را از سرورش امام حسین(ع) آموخته بود گفت: او حسینی زیست و حسینی مرد.

رئیس سابق حزب اسلام جمهوری آذربایجان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اسلام ستیزی دولت جمهوری آذربایجان اظهار داشت: حزب اسلام همواره در مسائل مختلف از جمله تخریب مساجد و ممنوعیت حجاب تحت فشار بوده و شدیدترین شکنجه ها را تحمل کرده است.

دکتر منصور حقیقت پور؛کارشناس ارشد مسایل سیاسی حوزه قفقاز از دیگر سخنرانان این مراسم بود که به تشریح ابعاد شخصیتی حاج علی اکرام در منطقه قفقاز پرداخت.

وی افزود:حاج علی اکرام واقعا شجاع بود هر موقع احساس تکلیف می کرد در مقابل هر جریان ناحق،حتی دولت،شجاعانه و ابوذر وار می ایستاد.عاشق امامت و ولایت بود،قبل از انقلاب ایشان تابع مراجع و بعد از انقلاب تابع محض ولی فقیه بود.

دکتر منصور حقیقت پور با اشاره با اینکه حاج علی اکرام عاشق ایران بود گفت: وی به شدت ایران را به عنوان قلب عالم شیعه دوست داشت.خیلی از خصوصیاتش به ابوذر می خورد.

این کارشناس ارشد مسایل سیاسی حوزه قفقاز در ادامه افزود: حاج علی اکرام در شرایطی دیندار بود که یکی از سیاهترین حکومت ها بر منطقه قفقاز حاکم بود.روس ها یک سلطه سنگین و سیاهی را بر منطقه قفقاز ایجاد نموده بودند. حاج علی اکرام دینش را در شرایطی که نماز خواندن،عزاداری و ریش گذاشتن جرم محسوب می شد حفظ کرد.

دکتر حقیقت پور در بخش دیگری از سخنان خود خاطرنشان ساخت: یکی دیگر از سیاست های روسیه که به طور جد در منطقه اجرا می شد هجوم به آثار و تمدن ایرانیان در قفقاز بودکه حاج علی اکرام در مقابل آن نیز ایستادگی می کرد. حقیقت پور افزود: حاج علی اکرام سه جرم داشت:اول معتقد به فرهنگ اسلام بود،دوم حلقه اتصال فرهنگی منطقه قفقاز و ایران محسوب می گردید  و سوم اینکه تاریخ منطقه را بر اساس واقعیت نقل می کرد و لذا خود را یک ایرانی جدا شده از ایران می دانست.

در پایان مراسم نیز،حاج حسین علی اف ، فرزند مرحوم حاج علی اکرام در سخنانی کوتاه ضمن قدردانی از برگزاری این همایش، خواستار تداوم راه پدرش شد.حاج حسین نوری به وصیت نامه مرحوم حاج علی اکرام اشاره نمود که در آن به تبعیت از ولایت و حرکت در مسیر ارزشهای اسلامی تاکید فراوانی شده است.

شایان ذکر است، در این  همایش فیلمی از زندگانی مرحوم حاج علی اکرام که توسط مهدی نعلبندی تهیه و تدوین  شده بود به نمایش در آمد که مورد توجه حاضرین قرار گرفت. همچنین در این برنامه سید مسعود نقیب از فعالان فرهنگی تبریز، قطعه شعر زیبایی در خصوص هویت اسلامی شهر باکو و نیز مرحوم حاج علی اکرام قرائت کرد .

پایان پیام.