آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

خبرگزاری آران / سرویس آذربایجان

بر اساس گزارش تحلیلی آران نیوز ،جمهوری آذربایجان از آذر ماه گذشته تا کنون شرایط متفاوتی را پشت سر گذاشته است. دولت باکو که در جریان مسجد حضرت فاطمه زهرا(س) در برابر خواست مراجع عظام تقلید و نیز مردم دیندار جمهوری آذربایجان مجبور به عقب نشینی گردیده بود ،از آذرماه سال قبل که مصادف با ایام محرم بود فاز جدیدی از سیاست اسلام ستیزی خود را با ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس متوسطه آغاز نمود. این اقدام دولت باکو موجی از اعتراضات گروهای اسلامی ،دینداران و رسانه ای اسلامگرا را به راه انداخت، به گونه ای که تحرک اسلامگرایان، گروههای غربگرا را نیز به تکاپو واداشت و آنها نیز تلاشهایی برای برگزاری تظاهرات اعتراض آمیز انجام دادند لیکن آنچه واهمه دولتمردان آذری را سبب گردید نه  تلاش غربگرایان ، بلکه همان گونه که رامیز مهدی یف رئیس نهاد ریاست جمهوری آذربایجان گفته بود، اعتراضات گروههای اسلامی است که در قالبهایی مانند برگزاری تجمعات مختلف، صدور بیانیه ،سخنرانی و.. صورت می گیرد. همین واهمه دولت جمهوری آذربایجان باعث گردیده که رئیس حزب اسلام این کشور که سیاستهای دولت باکو را با اقدامات بنی امیه مقایسه نموده بود به همراه جمعی از مسئولین حزب و سایر روحانیون آذربایجانی نزدیک هشت ماه را در زندانهای این کشور سپری نمایند.البته تلاش دولت باکو برای مهار اعتراضات ایجاد شده به دستگیری برخی فعالان سیاسی محدود نمی گردد و سیاست دولتمردان آذری در بهره برداری ابزاری از دین گام دیگری در همین راستا می باشد که به عنوان مثال ابراز تاسف شدید وزیر امورخارجه جمهوری آذربایجاندرنشست وزرای خارجه کشورهای عضو سازمان همکاریهای اسلامیاز روند اسلام ستیزی در برخی کشورها در همین راستا قابل ارزیابی می باشد.

سیاست دیگری که دولت باکو برای مهار اعتراضات اسلامگرایان در پیش گرفته است ایجاد اختلاف بین اسلامگرایان می باشد. برخی کارشناسان معتقدند خودداری دولت باکو از دستگیری برخی فعالان برجسته تشکلهای اسلامی جمهوری آذربایجان ،در راستای سیاست اختلاف افکنی دولت باکو بین گروههای اسلامی است بدین گونه آنها تلاش می نمایند طرفداران شخصیتهای اسلامی دستگیر شده را نسبت به سایر فعالان اسلامی و طرفداران آنها بدبین نموده و با از  اختلاف سلایق موجود بین تشکلهای مختلف اسلامی که امری طبیعی محسوب می گردد به نفع خود استفاده نمایند. متاسفانه در این شرایط برخی فعالان اسلامی که از نوعی تاثیر گذاری اجتماعی در بین اسلامگرایان برخوردارند بدون توجه به سیاست اختلاف افکنی دولت باکو و به صورت ناخواسته بستر لازم برای تداوم این سیاست را ایجاد نموده اند.

 اقدام ابتکاریحاج ایلقار ابراهیم اوغلو رییس مرکز دفاع از آزادی اعتقادات دینی در جمهوری آذربایجان در جمع آوری یکصد هزار امضاء برای حذف ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس متوسطه ،در حالی که حمایت تعدادی از گروههای اسلامی را در پی داشته است،با مخالفت برخی دیگر از فعالان و متولیان رسانه های اسلامگرا از جمله سایت اسلام آذری و.. مواجه شده است. از جمله دلایل قابل توجه مخالفان طرح یاد شده عدم اشاره به لزوم آزادی زندانیان معترض به ممنوعیت حجاب می باشد که البته خواسته ای منطقی محسوب می گردد.البته مخالفان طرح جمع آوری امضاء برخی مسائل دیگر مانند تاخیر تعدای از گروههای اسلامی طرفدار طرح جمع آوری امضاء در اعتراض عملی و واقعی به ممنوعیت حجاب و... را نیز به عنوان دلایل مخالفت خود اعلام می نمایند. 

با توجه به مطالب فوق الذکر و نظر به اینکه برخی اخبار غیر رسمی از تلاش دولت باکو برای تعمیم ممنوعیت حجاب اسلامی از مدارس متوسطه به دانشگاهها در سال تحصیلی جدید حکایت دارد، توجه به مطالب ذیل الذکر مفید می باشد:

1.در شرایط فعلی آنچه ضروری به نظر می رسد لزوم اتفاق نظر گروههای اسلامی و پرهیز از تبدیل اختلاف سلیقه به کدورت و تفرقه بین تشکلهای اسلامی است.طبیعی است تشکلهای اسلامی برای نیل به اتفاق نظر بایستی از رسانه ای نمودن اختلافات خود پرهیز نموده و با حسن نیت که از جمله آموزه های اسلامی محسوب می گردد با یکدیگر تعامل نمایند.

2. با توجه به  اینکه حاج ایلقار ابراهیم اوغلو ( متولی طرح جمع آوری یکصد هزار امضاء) خود از دوستداران زندانیان معترض به ممنوعیت حجاب به ویژه دکتر صمداف رهبر حزب اسلامی می باشد و چندی قبل طی نامه ای به رئیس جمهوری آذربایجان از زندانیان حجاب با عنوان یوسفهای زمانه یاد کرده و خواستار آزادی آنها شده بود ،به نظر می رسد می توان به هر شکل ممکن موضوع آزادی زندانیان معترض به ممنوعیت حجا ب را همزمان با طرح جمع آوری یکصد هزار امضاء پیگیری نمود.

3. بی شک تشکلهای اسلامی جمهوری آذربایجان که در مراحل ابتدایی تعمیق اعتقادات شیعی در بین مردم دومین کشور شیعی دنیا هستند بایستی از تجارب تاریخی موجود نهایت استفاده را بعمل آورند . طبیعی است هر زمانی وحدت سرلوحه  اقدامات تشکلهای فوق باشد توان مقاومت آنها در برابر سیاستهای ضددینی بیشتر خواهد بود .      

امید است همانگونه که پیش از این تشکلهای اسلامی جمهوری آذربایجان در سایه وحدت و یکپارچگی توانسته اند در مقابل سیاستهای صهونیستی دولت جمهوری آذربایجان از جمله ممنوعیت پخش اذان از مناره  های مساجد ،تخریب مسجد حضرت فاطمه زهرا،افتتاح پارک دوستی اسرائیل در باکو و... به پیروزی برسند این بار نیز با انسجام بتوانند ضمن مجبور نمودن دولت به لغو ممنوعیت حجاب اسلامی، زمینه آزادی زندنیان معترض به ممنوعیت حجاب را نیز فراهم نمایند.

پایان پیام.