آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

خبرگزاری آران/سرویس قفقاز

فعالیت میسیونرهای مسیحی درکشورهای درحال توسعه، ابزار دیرینه قدرت های استکباری غرب علیه ملل مشرق زمین است. تجربیات تاریخی نشان می دهد که هدف از این دسته فعالیت های به اصطلاح مذهبی در کشورهای در حال توسعه به ویژه در میان ملت های مسلمان ، جذب خانواده های ضعیف از نظر اقتصادی و بهره برداری از آنان در جهت منافع و اهداف سیاسی غرب است . مروری بر فعالیت میسیونرهای مسیحی در کشورهای مختلف نشان می دهد که میسیونرها عمدتا" در کنار فعالیت های به اصطلاح مذهبی ، فعالیت های تخریبی و سیاسی را نیز در دستور کار داشته اند.

میسیونرهای مسیحی به تخریب باورهای دینی و اعتقادی مردم مسلمان جمهوری آذربایجان مشغولند . مقامات آذری از جمله شیخ الاسلام پاشازاده رئیس اداره روحانیت مسلمانان قفقاز بارها از فعالیت های سیاسی و تخریبی میسیونرهای مذهبی غربی و دخالت آنان در امور داخلی جمهوری آذربایجان انتقاد کرده است . سایر مقامات دولت باکو نیز به اشکال مختلف از فعالیت های سیاسی و جذب نیروهای وفادار به غرب در جمهوری آذربایجان انتقاد کرده اند . طرح این انتقادات نشان می دهد که مقامات آذری نیز از فعالیت میسیونرهای مسیحی در کشورشان آگاه هستند ، اما جرات مقابله و برخورد با آنان را ندارند به ویژه آنکه این برخورد ها معمولا با واکنش سفارت خانه های غربی به ویژه سفارت آمریکا در جمهوری آذربایجان مواجه می شود.

با توجه به فعالیت های مخرب میسیونری در قفقاز جنوبی ، کارشناسان حضور و فعالیت میسیونرهای مذهبی در جمهوری های گرجستان و ارمنستان را - که کشورهای مسیحی نشین محسوب می شوند - مغایر با منافع این کشورها قلمداد می کنند . تحقیقات و مطالعات نشان می دهد که از روزهای آغازین فروپاشی شوروی و استقلال جمهوری آذربایجان ، تشکل های میسیونری فعالیت خود را با دو هدف اصلی آغاز کرده اند . اول تبلیغ مسیحیت در میان ساکنان بومی این مناطق که اکثریت قابل توجهی از آنها را مسلمانان تشکیل می دهند . هدف دوم نیز تبلیغ مسیحیت در میان مهاجران مسلمان از جمله ایرانیان مقیم در این جمهوری مسلمان نشین است.

این روند در برخی ایام به دلیل بروز مشکلاتی نظیر مشارکت برخی از تشکل های میسیونری در اقدامات خرابکارانه در جمهوری آذربایجان و نیز در ارمنستان و گرجستان ، به دلیل احساس رقابت کلیسای بومی با تشکل های میسیونری غربی با فراز وفرود مواجه بوده است . این فعالیت ها اما هیچگاه تعطیل نشده ، بلکه روز به روز افزایش یافته است. این روند از روزهای آغازین سال جاری میلادی وارد فاز جدیدی در سه جمهوری قفقاز جنوبی شده است . اگر چه با نگاهی عمیق تر به موضوع ، می توان برنامه ریزی گسترده دشمنان برای بهره برداری از این ابزار برای درگیر کردن شمار قابل توجهی از مسلمانان ساکن در این جمهوری ها را شاهد بود.

در حال حاضر تبلیغات میسیونری از فضای مجازی اینترنت وارد محافل دانشگاهی و ورزشی و حتی مذهبی شده است . فعالیت تشکل های میسیونری در کشورهای خارجی ، به خصوص منطقه قفقاز ، تنها بخشی از تحرکات تبلیغاتی مسیحیت تبشیری است که به دلیل برخورد چهره به چهره مبلغین با مردم مسلمان ساکن منطقه ، دارای اهمیت ویژه ای است . به همین دلیل این فعالیت ها با سرمایه گذاری مضاعف نظام سلطه جهانی و دشمنان ملت های مستقل به ویژه مسلمان پیگیری می شود.

جمهوری آذربایجان تا سال 2000 میلادی شاهد تشکل های متنوع و فعال در زمینه تبلیغ فرقه های متعدد مسیحی بود . در این سال ، پس از نامه چهار سناتور آمریکایی به الهام علی اف رئیس جمهوری آذرربایجان و فشارهای سفارت آمریکا و برخی محافل داخلی و خارجی برای ایجاد و فعالیت شعبه های جدید تشکل های مسیحی ، مجوز هایی صادر شد و مراکز میسیونری از سال 2000 میلادی و بعد از صدور مجوز رسمی از سوی دادگستری جمهوری آذربایجان ، رسما فعالیت خود را آغاز کرده اند . نکته جالب و قابل تامل این که ، طی چندسال اخیر در مطبوعات باکو به منظور برهم زدن فعالیت میسیونرهای مسیحی ، تلاش هایی از سوی اسلامگرایان جمهوری آذربایجان انجام و صدها مقاله منتشر شده است . اما روز به روز بر حجم فعالیت این گروه ها در جمهوری آذربایجان افزوده می شود.

در حال حاضر فعال ترین تشکل های میسیونری در جمهوری آذربایجان عبارتند از : حیات سئوزو ، جمعیت توحید ، ینی حیات ، جمعیت حمد ائدنلر ، کلیسای مقدس ولنگتون ، جمعیت دینی شرقده اولدوز ( ستاره شرق ) ، جمعیت پروتستان ها ، جمعیت لوتران های آلمان- سوئد، جمعیت کلیسای آپوستول نوین ، کلیسای لوتوی حیات بخش و جمعیت شاهدان یهوه هستند.

جمعیت حیات سئوزو در سال 1997 میلادی بر اساس اجازه حیدر علی اف رئیس جمهوری وقت آذربایجان و تحت نظر چند مرکز قانونی تأسیس شده است.

جمعیت توحید . در حال حاضر جمعیت توحید بالغ بر 800 عضو و بیش از 70 گروه سازماندهی شده در اختیار دارد.

یئنی حیات . کلیسای یئنی حیات ( زندگی نو ) تلاش می کند اهالی به سمت خوشگذرانی و شور و شادی بروند . این جمعیت با کشورهای آمریکا ، فنلاند ، ‌نروژ ، کلمبیا ، مکزیک و کره جنوبی ارتباط دارد و از آن ها کمک مالی دریافت می کند.

جمعیت حمد ائدنلر ( حمد گویان ) . این جمعیت زیر مجموعه ای از کلیسای بین المللی

" حیات سئوزو" است و از کشورهای خارجی مثل آمریکا و هلند کمک های مالی دریافت می کند.

کلیسای مقدس ولنگتون . این کلیسا توسط کلیسای " بابتیست " ‌آمریکا تشکیل شده و فعالیت خود را در باکو پایتخت جمهوری آذربایجان متمرکز کرده است.

جمعیت دینی شرقده اولدوز ( ستاره شرق).

جمعیت پروتستان ها . این جمعیت از سال 2000 میلادی در باکو مجوز فعالیت دریافت کرده است.

جمعیت لوتران های آلمان- سوئد . ‌این جمعیت از سال 1994 میلادی فعالیت خود را در باکو آغاز کرده است . در مدت زمان کوتاهی تعداد اعضای این جمعیت بالغ بر هزار و ششصد نفر اعلام شد . رهبری این جمعیت از سوی مسیحیت آلمان تعیین می شود.

جمعیت کلیسای آپوستول نوین . جمعیت کلیسای آپوستول نوین نخستین بار در آلمان تاسیس شد . شمار اعضای این جمعیت در جهان در حدود هشت میلیون نفر است . روسای شعبه های این جمعیت در جمهوری آذربایجان ازسوی آلمان تعیین می شود . این جمعیت شعبه هایی نیز در شهرستان های جمهوری آذربایجان دایر کرده است.

کلیسای لوتوی حیات بخش .‌ مرکز این کلیسا در شهر بالتیمور آمریکا واقع است . در سال 1991 میلادی دوازده نفر از کشیشان آمریکایی این جمعیت را در جمهوری آذربایجان تاسیس کردند.

جمعیت شاهدان یهوه .‌ شاهدان یهوه(Jehovah witnesses) توسط چارلز راسل در 1869 میلادی در آمریکا پایه گذاری شده است و مقر اصلی آن در نیویورک واقع است . در جمهوری آذربایجان نیز فعالیت این فرقه به شکل قابل توجهی افزایش یافته است . تعداد اعضای این فرقه در جهان بیش از 7 میلیون نفر اعلام شده است که از این تعداد در ارمنستان 10 هزار نفر و در گرجستان 15 هزار نفر زندگی می کنند . یکی از جمعیت های دینی فعال در جمهوری آذربایجان است . در حال حاضر، این جمعیت در باکو و سایر شهرهای جمهوری آذربایجان نیز فعالیت دارد.

در جمعبندی کلی می توان گفت دولت باکو تحت تاثیر تحریکات قدرت‌های بیگانه به صورت آگاهانه و یا نا‌آگاهانه ، با سرکوب عقیدتی مردم مسلمان و اقداماتی نظیر تخریب و یا تعطیلی مدارس علوم دینی ومساجد ، انتشار بخش‌هایی از کتاب موهن " آیات شیطانی " ، توهین به ساحت پیامبر گرامی اسلام ، ممانعت از فعالیت مومنین در مساجد ، حذف دروس معارف دینی ، تلاش برای ممانعت از برگزاری مراسم دینی و مذهبی ، تلاش برای کشف حجاب ، ایجاد فضای پلیسی و دستگیری گسترده اعضای حزب اسلام طی روزهای اخیر و ارعاب و تهدید متدینین جمهوری آذربایجان ، در واقع اراده اکثریت مسلمان را تحت الشعاع اراده گروه معدودی قرار داده است . درشرایط کنونی که ملت‌های منطقه نظیر ملت ترکیه که سالها سنگ لائیسم و سكولارسیم را به سینه می زد ، درحل بازگشت به هویت تاریخی و دینی خویش بر آمده‌اند ، سیاست های ضد دینی حاکمیت جمهوری آذربایجان را می‌توان به شنا کردن برخلاف جریان آب تشبیه کرد .

پایان پیام.