آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

خبرگزاری آران / سرویس جمهوری آذربایجان

به گزارش آران نیوز ، دکتر منصور حقیقت پور ،نائب رئیس کمیسیون امنیت ملی و مجلس شورای اسلامی طی  یاداشتی  به  اظهارات ضد ایرانی و قوم گرایانه سیاووش نوروز اف ، نماینده حزب حاکم جمهوری آذربایجان در پارلمان این کشور پاسخ داده و اعلام نموده است : آقای نوروز خان ! نمی دانم تحت چه شرایط روحی ،روانی از آرزوی خود در خصوص ریاست بر پارلمان آذربایجان جنوبی سخن گفته ای؟ البته که این اظهار نظر هجو  آلود شما عدم شناخت تان از تبریز و مردم غیور آن را نه در حد شهری که خود را متعلق به آن می دانید بلکه حتی در حد یک شهر همسایه نیز ثابت  می نماید.

متن کامل یادداشت دکتر حقیقت پور به شرح ذیل است:

آفای سیاوش نوروزخان

سلام

در پاسخ یادداشت قبلی بنده ، به چهارشنبه آخر سال و فرهنگ ایران باستان که شما هم در حقیقت جزیی از آن هستید ، اشاره داشته و عید نوروز را به ایرانیان تبریک گفته اید که متقابلا بنده نیز  عیدنوروز را به جنابعالی و تمامی اهالی شریف آران ،شیروان،شکی ،گنجه ،اسماعیللی،قوبا،قره باغ،لنکران ،آستارا ،بادکوبه و سایر شهرها و روستاهای جمهوری آذربایجان تبریک عرض می کنم.

نوروز خان ! باز هم به مباحث مطروحه اینجانب جواب منطقی نداده ای و اکنون تعداد موضوعات پیشنهادی من برای گفتگوی علمی به بیش از سی عنوان رسیده است ، گویا شما اختیار کافی برای ورود در این مسائل را ندارید ، اگر چنین است، لطفا صراحتا بفرمائید تا شاید یکی از مسئولین آذری دارای  قابلیت و صلاحیت سیاسی؛ ادامه مناظره با بنده را بر عهده گیرد.

آقای نوروزخان قبلا شما را به رعایت ادب و اخلاق شخصی توصیه کرده بودم که انصافا تا حدودی رعایت می فرمائید، اکنون مجبورم رعایت آداب سیاسی را نیز به شما یاد آوری کنم. البته یقین دارم، ایراد اصلی در این خصوص به سیستم انتخاباتی شما مربوط می شود، چرا که اگر مردم فهیم جمهوری آذربایجان حقیقتا حق انتخاب داشتند، یقینا نمایندگانی بر می گزیدند که شان آنها را رعایت نموده و حداقل به مبانی اولیه اخلاق و سیاست آشنا باشند.

نوروز خان در جوابیه خود از اصطلاح آذربایجان جنوبی و آرزوی استقلال آن سخن گفته اید ، گرچه این اصطلاح امروزه در ادبیات شمال ارس مورد استفاده قرار می گیرد،اما شما بعنوان یک نماینده مدعی برخورداری از سواد تاریخی و ادبی ، بایستی مبنای علمی این اصطلاح و مستندات آن را معلوم نمائید،آیا در نقشه ها و اسناد تاریخی محدوده ای با این عنوان مشخص شده است ؟ آیا در قرار دادهای گلستان و ترکمنچای چنین اصطلاحی وجود دارد؟ و...

آقای نوروز خان! بر مبنای صدها مستند علمی اعم از نقشه ،کتب تاریخی و جغرافیایی مولفان بومی و شرق شناسان ، سفرنامه های متعدد و ... که برخی از آنها را در مکاتبات قبلی معرفی کرده ام ،اصطلاحاتی همچون آذربایجان جنوبی و شمالی وجود خارجی ندارند، لازم نمی دانم استنادات نامه های قبلی مانند کتاب نفیس           « گلستان ارم » را یاد آوری نمایم، در منابع معتبر و متعدد تاریخی همواره جنوب ارس با عنوان « آذربایجان» و شمال ارس با عناوینی همچون آلبانیا،اران،شروان،شکی ،شاماخی ،گنجه ،بادکوبه و... شناخته شده و حتی این مهم را محمد امین رسول زاده ،بنیانگذار اولین جمهوری آذربایجان در مقدمه  کتاب خود تحت عنوان «جمهوری آذربایجان ،چگونگی شکل گیری و وضعیت کنونی آن » تصریح نموده است.

نوروز خان ! نه من و نه جامعه علمی ایران و آذربایجان از شما انتظار اظهارات سست و بی اساس را نداریم، خوب است قدری بیاندیشید و بعد پاسخ گوئید که این سفارش بزرگان دینی نیز هست.

آقای نماینده  ! از ارس به عنوان محل جدایی ساکنان شمال ارس از آذربایجان تاریخی یاد نموده و این موضوع را بهانه ای برای از فرار از ملاقات وعده داده شده اول نوروز در کنار ارس قرار داده ای ، حتما می دانی که جدایی شمال ارس از آذربایجان تاریخی ایران صرفا جدایی سیاسی بوده که بر پایه بلندپروازی های تزارهای روس؛ بر منطقه تحمیل شده و با وجود گذشت حدود دو قرن هنوز بین شمال و جنوب ارس جدایی فرهنگی و معنوی به معنای کامل خود اتفاق نیافتده و مردم شمال ارس همچنان به شهرهای ایران مانند تبریز و مشهد به عنوان آرمانشهر خود نگاه می کنند و اگر شما نیز برای ملاقات فوق حاضر می شدید،نشانی از هسویی تان با مردم آذربایجان بود که متاسفانه محقق نشد ، البته عدم حضور در این ملاقات تنها اقدام تان در مسیر عدم همگرایی شمال و جنوب ارس نیست و پیش از این نیز با حمایت از لغو قانون تسهیلات مرزی در پارلمان باکو-که نقطه شروع مکاتبات حاضر است- بی توجهی خود به افکار عمومی مرزنشینان ایران و جمهوری آذربایجان را نشان داده بودید.

نوروز خان ! آرزو  کرده ای که به شهر تبریز ،شهر نیاکانت ،آمده و پس از ریاست بر پارلمان آذربایجان جنوبی در این شهر ؛ با من ملاقات کنی ؛ گمان می کنم با این خیال پردازی که شما دارید بهتر است به جای پارلمان در یکی از مقولات هنری به آرمانهای دولت باکو خدمت کنی ، شاید موفق تر باشید ؛ البته اعتراف شاید ناخواسته شما به اصالت خود و نیاکانتان ارزشمند است ، شما می توانید تبریز را شهر نیاکانیان خود بدانید؛ چرا که تبریز بعنوان یکی از مهمترین شهرهای ایران ؛ با توجه به نوع تقسیمات کشوری قبل از گلستان و ترکمنچای همواره به عنوان مرکز سیاسی و اجتماعی شمالغرب ایران مورد توجه ویژه ساکنان شمال ارس نیز بوده است.  

 آقای نوروز خان ! نمی دانم تحت چه شرایط روحی ،روانی از آرزوی خود در خصوص ریاست بر پارلمان آذربایجان جنوبی سخن گفته ای؟ البته که این اظهار نظر هجو  آلود شما عدم شناخت تان از تبریز و مردم غیور آن را نه در حد شهری که خود را متعلق به آن می دانید بلکه حتی در حد یک شهر همسایه نیز ثابت می نماید،چه اینکه عجیب است نمی دانید که آذری های ایران فارغ از همه دلبستگیهای تاریخی و معنوی خود به ایران ، از افرادی که چادر از سر دختران جوان دانش آموز و دانشجو بر می دارند و به اعتقادات دینی آنان بی احترامی می کنند و تا مرز برگزاری رژه غیر اخلاقی در باکو پیش می روند و معترضان را زندانی می نمایند ،نفرت دارند و این نفرت خود را نیز بارها اعلام کرده اند.

آقای نماینده حزب حاکم ! حقیقتا بایستی به مظلومیت مردم شیعه جمهوری آذربایجان گریست که افراد کم اطلاع و غیر واقع بینی مثل شما ادعای نمایندگی آنان را می کنند ،یقین دارم که مردم آذربایجان شما را به عنوان نماینده خود قبول ندارند ، آنان دنبال نمایندگانی هستند که به فکر حل مشکلات اساسی آنها از جمله پایان دادن به اشغال قره باغ و مصایب ناشی از آن باشند نه اینکه رویا پردازی نمایند. بی شک مردم آذربایجان مترصد آمدن یا نیامدن شما به تبریز نیستند ،آنها بی صبرانه منتظر آزاد شدن قره باغ و سایر مناطق اشغالی هستند. شما می توانید حداقل طی یک اقدام نمادین روز خاصی را برای آزاد سازی قره باغ تعیین کنید تا در آن روز مشخص مسلمانان کشورهای مختلف به ویژه مردم مسلمان بادکوبه با راهپیمایی به سمت قره باغ عزم و اراده خود برای آزاد سازی تمامی مناطق اشغالی جهان اسلام را به معرض نمایش گذارند.

آقای نوروز خان ! راستی سراغ آقای محمد رفیع و آقای دایی در تشکیلات نخست وزیری زمان جنگ قره باغ رفتی تا در خصوص حقایق قره باغ از آنان سوال کنی ؟ می توانی علاوه بر آنها از آقای عروج اف نیز در منطقه پیر کشکول باکو در خصوص قره باغ بپرسی ، در نامه های بعدی اسامی دیگری نیز اعلام می کنم تا اگر شما نیز به سراغ آنها نرفتید ،ساکنان با وجدان بادکوبه آنها را پیدا کنند و از ماجراهای پشت پرده قره باغ از آنها سوال نمایند تا خادم و خائن را از همدیگر تشخیص دهند.

آقای نوروز خان ! به عنوان یک دوست از شما خواسته بودم رایزنی کنید تا امکان پخش تعدادی اسناد و فیلم های مربوط به قره باغ از تلویزیون ملی جمهوری آذربایجان فراهم شود ،آیا اقدامی در این خصوص انجام داده ای ، ضمنا آمادگی خود برای حضور در برنامه زنده شبکه فوق و بیان حقایق قره باغ و تشریح راهکارهای آزادی آن را یاد آوری می کنم. نوروز خان ! در خصوص قره باغ رازهای ناگفته فراوانی دارم که به تدریج و متناسب با مقتضیات زمانی از آنها سخن خواهم گفت.

آقای نوروز خان ! در پایان سخنان اخیر خود ،  مطالب طنز گونه و بی اساس تان را تکمیل نموده و اظهار داشته اید که در دوران ریاست خود بر پارلمان آذربایجان جنوبی ؛ مدارس آموزش الفبا و زبان آذربایجانی تاسیس خواهید نمود،آیا منظور شما از برگزاری این کلاسهای خیالی تکرار سیاستهای کمونیستی است که در نتیجه آنها ارتباط علمی و فرهنگی ساکنان ارس با نسلهای گذشته خود قطع گردیده و امروزه حتی مردم مسلمان جمهوری آذربایجان از بهره مندی بدون واسطه از آثار تاریخی ،دینی و ادبی مفاخر گذشته خود محروم شده اند و مجبورند برای استفاده از اشعار عمیق نظامی گنجوی و آثار سایرین به ترجمه های ناقص و بعضا تحریف شده آنها قناعت کنند.

استاد سخن ،شهریار شیرین سخن چه نیکو سروده است که :

 آییریب شیطان الفباسی سیزی آللاه دان

 اؤز الیفبامیزی یازساز، تاپاسیز قرآنی

 دونیا بئش گوندی، جهنم ده اولورسا اولسون

 گل جهادیله  تاپاق جنت جاویدانی

آقای سیاووش نوروزاف ! مردم آذربایجان تاریخی؛نیازی به آموزش الفبای شیطانی ندارند و یقین بدانید مردم جمهوری آذربایجان نیز دیر یا زود به الفبای قرآنی باز خواهند گشت.

به امید آزادی قره باغ و پیروزی مردم مسلمان جمهوری آذربایجان

منصور حقیقت پور

نماینده مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی ایران