آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

به گزارش آران نیوز به نقل از پايگاه اينترنتي «آزادليق»، طالع باقرزاده ، با طرح اين سوال که «  علت اينکه حاکميت سعي کرد اين جنبش را در گهواره خفه کند، چيست؟»، نوشت : « براي درک رفتار بي رحمانه رژيم حاکم عليه موجوديت جنبش اتحاد مسلمانان و علل جناياتي که عليه آن مرتکب شد، به چند موضوع مهم بايد توجه کرد: تاسيس جنبش اتحاد مسلمانان با حمايت حاکميت يا دولت ها و ارگان هاي امنيتي خارجي نبوده است. يعني، اين جنبش صرفا متکي به ملت (جمهوري) آذربايجان است که تصميماتش مستقل و منشأ گرفته از منبع ملت است که  حاکميت ها در شرايط طبيعي ، بايد از تاسيس چنين سازمان هايي استقبال کنند. زيرا، چنين سازمان هايي گرچه حاکميت را مورد انتقاد جدي قرار مي دهند، اما، بطور دائمي براي حفظ استقلال ، تماميت ارضي و تحکيم پايه هاي دولت  ايفاي نقش مي کنند. متاسفانه حاکميت موجود در (جمهوري) آذربايجان بجاي حفظ منافع مردم و کشور، به منافع هيات حاکمه اولويت مي دهد و در صورت نياز، هر چيزي را در راه منافع خود قرباني مي کند.   از اين نظر، سياست مسموم و بي رحمانه حاکميت عليه جنبش اتحاد مسلمانان را مي توان درک کرد. زيرا، مي خواهد به هر بهايي شده، اين جنبش را نابود سازد. »

حاج طالع باقرزاده افزوده است : « جنبش اتحاد مسلمانان با سازمان هايي که بطور جدي عليه اين رژيم مبارزه مي کنند، همکاري دارد و اين نيز رژيم حاکم را خشمگين کرده است. جنبش اتحاد مسلمانان، برخلاف سياست هدفمندي که طي ساليان دراز براي کنار نگه داشتن طبقات ديندار از زندگي اجتماعي - سياسي کشور اجرا شده،  جهت جذب و فعال سازي اين طبقه در روندهاي مهم کشور ايفاي نقش مي کند و اين نيز به تخريب ديوارهايي منجر شده است که رژيم حاکم طي ساليان طولاني آنها را برپا کرده بود. بخش اعظم پايگاه اجتماعي جنبش اتحاد مسلمانان را شهروندان باايمان تشکيل مي دهد و اين نيز، حرکت جديدي را در جامعه ايجاد کرده است.  به اين ترتيب ، حضور اقشار باايمان در ميادين اجتماعي - سياسي  موجب شده است  در شهرونداني که طي سال هاي گذشته رفتاري توأم با بي اعتمادي در خصوص تحولات کشور داشته اند، مجددا ايمان و اعتماد شکل بگيرد. در چنين شرايطي، دعوت جنبش اتحاد مسلمانان از مردم براي حفظ وحدت، در مقابل  سياست «تفرقه بيانداز، حکومت کن» حاکميت موجود قرار دارد.   با تاسيس جنبش اتحاد مسلمانان، حاکميت جمهوري آذربايجان با مشکلات جدي مواجه شد. حاکميت که به علت کاهش درآمدهاي نفتي با احتمال بروز اعتراضات اجتماعي مواجه شده بود، بجاي تلاش براي حل اين مسايل، سازمان هاي مخالف را هدف گرفت و به اين ترتيب، جنبش اتحاد مسلمانان را که به جان حاکميت ولوله انداخته بود، هدف قرار داد. برغم اينکه صرفا ده ماه از تاسيس جنبش اتحاد مسلمانان مي گذشت، اين سازمان حمايت جدي شهروندان را کسب کرده بود و بطور دائم بر شمار کساني که در نقاط مختلف به اين جنبش مي پيوستند، افزوده مي شد. حاکميت با نگراني از اين روند، «واقعه نارداران» را ايجاد کرد. »

حاج طالع باقرزاده افزوده است : « جنبش اتحاد مسلمانان با زيرسوال بردن درک سنتي از اسلام که طي ساليان طولاني شکل داده شده بود، با ارايه درکي نوين از اسلام، اقشار ديندار را  به موضع گيري فعالانه در خصوص روندهاي اجتماعي - سياسي فراخواند و با مبنا قرار دادن تعهدات الهي هر يک از پيروان اسلام به برقراري عدالت، رفتار درست و اخلاقي و عمل به حلال و حرام ، تاکيد بر مغاير بودن بي اعتنايي انسان هاي مومن به بي عدالتي و حق کشي ، با ماهيت واقعي اسلام را در دستور کار قرار داد.  با اين نگرش، افزايش حساست اقشار ديندار به تحولات سياسي - اجتماعي کشور موجب پيوستن فعالانه تر آنها به مبارزه دموکراتيک با  بي عدالتي هاي رژيم موجود شد. يکي ديگر از علل خشم رژيم موجود عليه جنبش اتحاد مسلمانان نيز ، جلب توجه مردم به چهره واقعي اسلام است. ارايه سيماي غيرواقعي که طي ساليان طولاني از طبقه ديندار و دين اسلام در جمهوري آذربايجان شکل داده شده است، با زدن انگ موهوم گرايي و افراط گرايي به دينداران فعال،  مانع پيوستن شهروندان مومن به روندهاي اجتماعي - سياسي شده بود. اما، نگرش مترقي جنبش اتحاد مسلمانان به اسلام و تبليغ ارزش هاي آزادي خواهي و دموکراسي و تساهل در مقابل افکار ديگران و درخواست ايجاد تغييرات از طريق انتخابات ، موجب جذب اقشار باايمان به مبارزه مشترک در اين راه شد.»

حاج طالع باقرزاده افزوده است : « در همين حال، وابسته نبودن جنبش اتحاد مسلمانان به هيچ گونه حامي خارجي ، اين امکان را از حاکميت جمهوري آذربايجان سلب کرده است که بتواند از طريق تباني و تفاهم با دولت هاي خارجي، بر فعاليت ما (جنبش اتحاد مسلمانان) تاثير بگذارد.»