تاریخ : شنبه 30 ارديبهشت 1396
کد 55256

باکو، سرکوب هويت اسلامي در جمهوري آذربايجان را تکذيب کرد

حکمت حاجي اف، سخنگوي وزارت امور خارجه جمهوري آذربايجان در واکنش به مقاله پايگاه اينترنتي «اوراسيا نت» مبني بر « همزمان با گشايش بازي هاي اسلامي، جمهوري آذربايجان با هويت اسلامي مبارزه مي کند»، گفت : « در طول قرون متمادي، مسلمانان، مسيحيان و يهوديان در جمهوری آذربايجان در مسالمت زندگي کرده اند.»
به گزارش آران نیوز به نقل از ترند، حکمت حاجي اف ، سخنگوي وزارت خارجه جمهوري آذربايجان با ارسال مقاله اي به سايت «اوراسيا نت» در پاسخ به مقاله قلم جاشووا کوچرا با عنوان « همزمان با افتتاح بازي هاي اسلامي ، جمهوري آذربايجان با هويت اسلامي مبارزه مي کند» ، نوشت : « طي قرون متمادي ، مسلمانان، مسيحيان و يهوديان در مسالمت در آذربايجان زندگي کرده اند و اين ويژگي ذاتي جامعه آذربايجان است.»
به گزارش ترند، حکمت حاجي اف در اين مقاله در پايگاه اينترنتي اوراسيا نت که از طرف «بنياد سوروس» تامين مالي مي شود، نوشت : « در مقاله جاشووا کوچرا،  اوضاع ديني (جمهوري) آذربايجان و سنت هاي لائيسم در کشور ما و مسايل مربوط به بازي هاي اسلامي تحريف شده است و نويسنده اين مقاله ادعا کرده است که مساجد در کشور ما تخريب مي شوند. در اين مقاله وضعيت ديني (جمهوري) آذربايجان به درستي منعکس نشده است و نويسنده ، هويت مسلماني و مفهوم لائيسم  و نيز آزادي ديني و مبارزه با افراطي گري در کشورما را در تضاد با يکديگر ارايه کرده است. »
حکمت حاجي زاده افزوده است : « در حالي که در دوره شوروي در (جمهوري) آذربايجان 17 مسجد وجود داشت، در سال 2017 ، شمار مساجد در کشور به دو هزار و 166 مسجد رسيده و بزرگترين کنيسه منطقه قفقاز در (جمهوري) ساخته شده است و پاپ فرانسيس  نيز در سفر به (جمهوري) آذربايجان، کشور ما را پل ميان تمدن ها توصيف کرده است. ميان هويت مسلماني و لائيسم هيچ تضادي وجود ندارد.در (جمهوري) آذربايجان، لائيسم صرفا ، يک اصل قانون اساسي نيست، بلکه سبک زندگي است. در (جمهوري) آذربايجان، لائيسم  با احترام به ارزش هاي ديني همراه است. براي درک لائيسم در (جمهوري) آذربايجان بايد آثار نويسندگان و متفکران قرون نوزدهم و بيستم (جمهوري) آذربايجان را مطالعه کرد.  »
سخنگوي وزارت خارجه جمهوري آذربايجان افزوده است : « تندروي و افراط گرايي ، براي تمامي دنيا و از جمله کشورهاي اسلامي ايجاد ناراحتي مي کند. چنين ايدئولوژي هايي از (جمهوري) آذربايجان نيز دور نيستند. نويسنده مقاله ( جاشووا کوچرا) مبارزه (جمهوري) آذربايجان با تندروي و افراطي گري را نقض آزادي هاي ديني قلمداد کرده است. اما، (جمهوري) آذربايجان براساس تجربه ملي خود ضمن ميزباني بازي هاي همبستگي اسلامي،  به کنار زدن ايدئولوژي هاي تندروانه ، پايان دادن به تبعيض هاي مذهبي و گسترش ورزش در ميان جوانان کشورهاي اسلامي ، خدمت کرده است. اين نيز مقابله اي موثر با اسلام هراسي است. افتتاحيه باشکوه بازي هاي اسلامي ، تاکيدي بر اين بوده است که اسلام دين صلح ، تفاهم، فرهنگ ، علم و دانش است. برگزاري بازي هاي اروپايي و درپي آن ميزباني بازي هاي همبستگي اسلامي در (جمهوري) آذربايجان در فاصله زماني کوتاه، بيانگر تبديل (جمهوري) آذربايجان به مرکز گفتگوي تمدن ها و اديان است. من به عنوان مسلماني داراي تفکر لائيک، با حضور در مراسم افتتاحيه بازي هاي همبستگي اسلامي ، به کشورم افتخار مي کنم.»
پيش تر ، سايت اوراسيانت در مقاله اي با عنوان « همزمان با گشايش بازي هاي اسلامي، (جمهوري) آذربايجان با هويت اسلامي مبارزه مي کند» ، برخي موارد سرکوب دينداران در اين کشور از جمله حمله به نارداران، دستگيري روحانيون و فعالان ديني از قبيل دستگيري حاج سردار بابايف ( سردار حاجي حسنلي) را برشمرده و به نقل از الدار محمدوف، تحليلگر مقيم بروکسل نوشته بود: « واکنش منفي ايران در اين زمينه مي تواند مشکل ساز شود. علي اف از بحران هايي با مشارکت شيعيان که دستگاه امنيتي علي اف، آنها را جاسوسان ايراني مي داند، هراس دارد.»
 
  • نوشته شده
  • در شنبه 30 ارديبهشت 1396
captcha refresh