تاریخ : سه شنبه 28 آذر 1396
کد 58269

تلاش جريان هاي وابسته به صهيونيسم براي مقابله با مخالفت مردم جمهوري آذربايجان با رژيم صهيونيستي و توطئه آمريکا

در ادامه تلاش جريان هاي وابسته به صهيونيسم براي مقابله با مخالفت مردم جمهوري آذربايجان با رژيم صهيونيستي و توطئه آمريکا عليه قدس شريف، برخي از رسانه هاي باکو به نقل از الشاد ميري، مبلغ مشهور جريان « نورچي» در اين کشور مدعي شدند قداست قدس و معراج پيامبر از مسجدالاقصي فاقد مبناي قرآني است.

آران نیوز_ در ادامه تلاش جريان هاي وابسته به صهيونيسم براي مقابله با مخالفت مردم جمهوري آذربايجان با رژيم صهيونيستي و توطئه آمريکا عليه قدس شريف، برخي از رسانه هاي باکو به نقل از الشاد ميري، مبلغ مشهور جريان « نورچي» در اين کشور مدعي شدند قداست قدس و معراج پيامبر از مسجدالاقصي فاقد مبناي قرآني است.
اين مبلغ فرقه « نورچي» ترکيه در جمهوري آذربايجان در گفتگويي با پايگاه اينترنتي « کوليس» که در ديگر سايت هاي اين کشور  نيز منتشر شد، گفت : « نام قدس در قرآن و در منابع ديگر نيامده است. زيرا، در دوره اي که پيامبر (ص) زندگي مي کرد، نام آن مکان، قدس نبود، بلکه «ايليا» بود. » 
الشاد ميري افزوده است : « در قرآن حتي يک آيه درباره معراج پيامبر (ص) درباره قدس نيامده است. مسلمانان، اِسراء را با معراج اشتباه مي کنند. زيرا، در آيه 93 سوره اِسرا آمده است که کافران به پيامبر (ص) گفتند : « تا زماني که به آسمان نروي ، ما به تو ايمان نمي آوريم.» اگر آنگونه که ادعا مي شود، پيامبر به معراج رفته بود، مي گفت به معراج رفتم و برگشتم. همچنين، در (کتاب هاي «صحيح» ) بخاري و مسلم که مسلمانان آنها را پس از قرآن، صحيح ترين کتاب مي دانند و البته من اين رويکرد را قبول ندارم، ادعاهاي ديگري درباره معراج پيامبر وجود دارد. بخاري مي گويد پيامبر (ص) از مکه به معراج رفت و مسلم مي گويد پيامبر (ص) از قدس به معراج رفت. ما کدام يک را باور کنيم؟ براساس اين ، من با قاطعيت مي گويم که معراج واقعيت ندارد.» 
الشاد ميري در پاسخ به اين سوال که چرا مسلمانان قدس را مقدس مي دانند؟، افزوده است : « مسلمانان به خاطر اينکه سه سال به همراه پيامبر به سوي همان منطقه نماز خوانده اند، قدس را ارزشمند محسوب مي کنند. علت هاي ديگري نيز دارد. مرتبط کردن معراج با همان مکان، ادعاي اينکه «مسجدالاقصي» که در آيه 1 سوره اسراء از آن نام برده شده است، همان مسجدي است که امروز در قدس موجود است و اين ادعا که گويا پيامبر (ص) در آنجا براي ساير پيامبران نماز خوانده است، از جمله اين دلايل است. حال آنکه، امروز در آنجا مسجدي به نام « مسجدالاقصي» وجود ندارد. »
الشاد ميري تاکيد کرده است : « خودم امسال در آنجا بوده ام. در آنجا دو مسجد وجود دارد. نام يکي از اين مساجد، قبه السخره و ديگر مسجدالقبله  است. اين مساجد در زمان حيات پيامبر (ص) وجود نداشته اند.» 
اين مبلغ فرقه «نورچي » در جمهوري آذربايجان افزوده است : « نخستين قبله مسلمانان کعبه است. متاسفانه امروز قدس به عنوان قبله اول معرفي مي شود. اين، از آيه 143 سوره بقره، آيه 96 سوره آل عمران و آيه 26 سوره حج معلوم است. در زمان پيامبر (ص) در آنجا هيچ مسجدي نبوده است. ساخت قبه السخره را که به عنوان مسجدالاقصي شناخته مي شود، در دوره خلافت اموي،  عبدالملک مروان آغاز کرده و ساخت آن در دوره وليد ابن مروان به پايان رسيده است.  اين نيز علت دارد. زيرا، در آن دوره، نوه ابوبکر، خليفه اول، يعني عبدالله بن زبير، خود را در مکه خليفه تعيين کرد و پس از آن ، مسجد «قبه السخره» ساخته شد و سپس حديثي به نام پيامبر (ص) جعل و انسان ها بجاي زيارت کعبه، به زيارت « قبه السخره» سوق داده مي شوند.» 

  • نوشته شده
  • در سه شنبه 28 آذر 1396
captcha refresh