آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

آران نیوز/ امسال، برگزاری عاشورا گونه روز شهادت حضرت زهرا (س) در جمهوری آذربایجان توجه ناظران را به خود جلب کرد.  این تحول جالب را می توان از نشانه های جدید و بارز رواج سریع سبک زندگی شیعی در این جمهوری دانست. امسال، نه تنها درون مساجد، بلکه محوطه های اطراف مساجد پرازدحام در باکو و سایر نقاط جمهوری آذربایجان شاهد حضور جمع کثیر عزاداران دختر پیامبر (ص) در روز شهادت حضرت فاطمه (س) بود. برگزاری پرازدحام تر و پرشورتر مجالس عزاداری حضرت فاطمه زهرا (س) در جمهوری آذربایجان در سال جاری دلایل مختلفی می تواند داشته باشد. واقعیت این است که عزاداری یکی از عرصه های ابراز وجود و هویت شیعیان است که هرچه بر ظلم و ستم ظالمان و ستمگران و سرکوبگران افزوده شود، بر تاثیرگذاری و استحکام عزاداری شیعیان نیز افزوده می شود و حتی، ممنوعیت و محدودیت و جلوگیری های شدّاد و غلّاظ حکومتی نیز نمی تواند عزاداری را بطور کامل از بین ببرد و برعکس، همین ممنوعیت ها حتی در صورت کاستن از محدوده و گسترده و ازدحام عزاداری، بر تاثیرگذاری حجم محدود آن نیز می افزاید. جمهوری آذربایجان نیز از قاعده مستثنی نیست. کما اینکه در دوره سلطه الحاد کمونیستی، گرچه در مقاطعی ماشین سرکوب شوروی توانست از برگزاری مراسم های عزاداری بزرگ جلوگیری کند، اما هیچ گاه نتوانست آن را از بین ببرد و شیعیان جمهوری آذربایجان در ظاهر و قالب برگزاری مراسم سوگواری برای فردی که نقش مرده درون تابوت را بازی می کرد و نیروهای پلیس شوروی را «قانع می کرد» که با سوگواری بر «مرده درون تابوت» کاری نداشته باشند، آیین عزاداری را حفظ و در واقع از هویت شیعی خود محافظت کردند.
همچنین اینکه در دوره پس از شوروی، در جمهوری آذربایجان برغم تمامی ممنوعیت های شبیه زمان شوروی و نیز تصویب و اجرای قوانین ضددینی و سیاست های  «چندفرهنگ گرایانه» و ترویج رسمی ابتذال و به زندان انداختن روحانیون و اقامه کنندگان نماز و عزاداری و …. برگزاری مراسم های دینی و عزاداری و نیز اعیاد و مناسبت های شیعی سال به سال در حال گسترش بوده و به نمادی از رواج سبک زندگی شیعی در این جمهوری پیشین کمونیستی تبدیل شده است نیز به یکی از  بدیهیات جمهوری آذربایجان پیوسته است. اما، اینکه چه شد امسال، مراسم های عزاداری سالروز شهادت حضرت زهرا (س) عاشوراگونه شد، نیازمند توجه به شرایط زمانی سال جاری دارد. واقعیت این است که امسال پیش از آغاز ایام فاطمیه، موج بصیرت و آگاهی ناشی از شهادت مظلومانه سردار حاج قاسم سلیمانی و یارانش در نتیجه عمل تروریستی آمریکای جنایتکار، همانند ایران اسلامی و عراق و سایر کشورهای مسلمان و حتی غیرمسلمان در دنیا، جمهوری آذربایجان را نیز دربر گرفت و بسیاری از خفتگان را نیز بیدار کرد. در واقع، جمهوری آذربایجان نادر کشوری بود که برغم تمامی محدودیت ها و مظلومیت های شیعیان در این کشور، مردمانش توانستند در ابراز نظر و بصیرت افزایی در نتیجه شهادت سردار رشید و مظلوم اسلام، سربلند ظاهر شوند. فضاسازی سنگین و ظالمانه ای که علیه ابراز ارادت و افتخار کنندگان به سردار حاج قاسم سلیمانی در جمهوری آذربایجان از طرف عمال وابسته به آمریکا و صهیونیسم و پان ترکیسم  ایجاد شده بود، در هیچ کشور دیگری نظیر نداشت. بطوری که برخی از ماموران امنیتی که در ظاهر فعال رسانه ای و اجتماعی ظاهر شده بودند، ابراز افتخار کنندگان به حاج قاسم سلیمانی را به شناسایی به عنوان «خائن به میهن» تهدید می کردند و رسانه ها و  برخی از نمایندگان مجلس و فعالان سیاسی و تبلیغاتی وابسته به صهیونیسم و پان ترکیسم نیز با حیله ها و ترفندهای تبلیغاتی گوناگون سعی در منصرف کردن مردم جمهوری آذربایجان از اظهار افتخار و ارادت به سردار شهید سلیمانی داشتند. اما، به جرأت می توان گفت که دینداران و حتی سایر اقشار مردم جمهوری آذربایجان از این امتحان سرافراز  بیرون آمدند و بصیرت این ملت بر اثر برکات خون شهید سلیمانی و یارانش چندبرابر شد.
عاشورا گونه شدن  برگزاری مراسم شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) در جمهوری آذربایجان را در سال جاری نیز می توان از برکات ناشی از ریخته شدن خون همین شهید عزیز دانست. همان شهیدی که به تاکید خودش در دوران مجاهدت هایش برای دفاع از کیان اسلام در ایران و عراق و سوریه و لبنان و فلسطین همواره دست به دامان مطهر حضرت فاطمه زهرا (س) می شد و برای عبور از مشکلات و رفع موانع از آن مادر مهربان مدد می خواست. اگر در بررسی و شناخت  تحولات جمهوری آذربایجان صرفا به  تحلیل های مادی اکتفاء نکنیم و از شناخت و بصیرتی از جنس شناخت شهید سلیمانی نیز برای تحلیل فرایندهای دینی جاری در جمهوری آذربایجان مدد بگیریم، درک این موضوع چندان سخت نخواهد بود که چطور بصیرت افزایی ناشی از برکات خون شهید سلیمانی، مراسم عزدارای شهادت بانوی اسلام را در جمهوری آذربایجان امسال عاشوراگونه کرد.