آخـرین اخــبار، تحلیـل هـا و مقـالات در خصـوص منطـقه قفــقاز

آران نیوز؛حجت الاسلام حاج ایلقار ابراهیم اوغلو در گفتگو با برنامه سحری روز قدس شبکه اینترآذ گفت : «  همواره گفته می شود که باید جمهوری آذربایجان هماهنگ با ترکیه حرکت کند، اما چرا در مساله فلسطین هماهنگ با ترکیه رفتار نمی شود؟!چرا در زمانی که غزه بمباران می شود و در قدس انسان ها شکنجه می شوند، هماهنگ با ترکیه حرکت نمی کنید؟!»
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو درباره فلسفه برگزاری روز قدس گفت: « برای درک روز قدس در جمعه آخر ماه مبارک رمضان، باید فلسفه این ماه مبارک را درک کرد. در ماه مبارک رمضان ، خداوند هر فردی را که در قلبش ایمان دارد، به میهمانی خود دعوت کرده است تا انسان ها به تقوی برسند. تقوی به معنای صرفا پرهیز نیست، تقوی به معنای حرکت است. در ماه مبارک رمضان، محدودیت هایی که اعمال می شود، به حرکت منجر می شود. انسان ها نفس خود را تا آن حد محدود می کنند که در راهی که خداوند می خواهد حرکت کنند. اما، تمامی این محدودیت ها مقدمه است. در مرحله بعدی، روزه تفکر لازم است. باید اندیشه ها را توحیدی کرد. یعنی انسان تمامی تفکرات و افکارش را به رنگ الهی درآورد و از تمامی تفکرات دور از خداوند کنار بماند. در مرحله بعدی ، انسان باید از قلبش تمامی چیزهای غیرالهی را خارج کند. یعنی نامحرم نتواند به قلب انسان ها داخل شود. رسیدن به تقوی در ماه مبارک رمضان، در تمامی سطوح فردی و خانوادگی و اقتصادی،  اجتماعی – سیاسی  و جهانی – تمدنی - ژئوپلتیک باید محقق شود. اگر در تمامی این سطوح انسان به تقوی برسد، تلاش برای تحقق امت اسلامی محقق خواهد شد. همانطور که حضرت آیت الله امام خامنه ای فرموده اند وظیفه مان تاسیس تمدن نوین اسلامی است و انسان های منتظر ظهور امام موعود (عج) باید در این راستا تلاش کنند. اگر از این منظر نگاه کنیم، فلسفه روزه داری و گرامی داشت روز قدس در  جمعه آخر ماه مبارک رمضان را به درستی درک خواهیم کرد. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو گفت : « روز قدس از طرف مرحوم امام خمینی رضوان الله تعالی علیه، برای امت و جامعه ای مقرر شده است که شب های احیاء را برگزار و شب های قدر را درک کرده است و در اوج روحیه معنوی خود قرار دارد و در عالی ترین سطح بصیرت قرار دارد، ملائک به زمین آمده اند و بشریت در سلامت زیسته است و مولا مقدرات را امضاء کرده است و تقدیرمان معین شده است، در چنین شرایطی انسان ها فراخوانده شده اند که در روز قدس امتحان بدهند که آیا در حد برقراری امت اسلامی به تقوی رسیده اند؟ آیا توانسته اند به امت تبدیل شوند؟ روزه ، فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست، بلکه موضوع تاسیس امت اسلامی است. روزه، سکوت و مسدود شدن نیست. روزه فقط مساله فیزیولوژی و غذا نخوردن نیست. روزه فقط  در زندگی فردی معنا پیدا نمی کند. روزه صرفا حادثه ای محلی نیست. روزه این است که انسان از یک قطره به دریا متصل شود و به امت تبدیل شود و اگر امت شود، در جمعه آخر ماه مبارک رمضان، احیای اجتماعی و سیاسی و ژئوپلتیک – تمدنی خود را تجربه می کند. زیرا، در همین جمعه آخر ماه مبارک رمضان است که مقدرات جامعه اسلامی معین می شود. به همین علت است که به ویژه چشم دشمنان اسلام نیز به همین جمعه آخر ماه مبارک رمضان دوخته شده است.»
رهبر جمعیت جمعه افزود : « برای مردم جمهوری آذربایجان نیز روز قدس کاملا  خودی است، زیرا این ملت، مردمی هستند که 44 روز ایام الله را برای آزادسازی اراضی وطن خود  تجربه کردند و مشمول لطف و عنایت خداوند شد. فرزندان این ملت با لیبک یا حسین(ع) به مقام شهادت ارتقاء یافتند و با لبیک یا حسین (ع) رزمندان و شهدای بزرگی پرورش یافتند. این ملت ، با تاکید بر اینکه روز قدس، روز شوشا و روز آق دام نیز است، توانست پیش برود. زیرا، روز قدس صرفا مفهومی جغرافیایی نیست. در روز قدس ، در هر جای دنیا که مستضعفان وجود دارند، یعنی کسانی که مستکبران آنها را ضعیف کرده اند، نه اینکه خودشان ذاتا ضعیف باشند، به پا می خیزند. همانطور که گفته می شد، بازپس گیری شوشا غیرممکن است، اما با شعار الله اکبر و با عنایت خداوند امکان پذیر شد، به این معنا، روز قدس در تمامی دنیا به معنای روز مظلومان است. دفاع 11 ساله از حرم بی بی زینب (س) نیز در اصل به برکت همین روز قدس محقق شده است. مقاومت شش ساله مردم مومن یمن در مقابل ظلم و تجاوزگری وهابیت و اینکه این مردم مظلوم ، قادر به "امت بودن" شده اند، به برکت همین روز قدس است. وقتی مسلمانان امت می شوند، می توانند از حرم ها دفاع کنند و در یمن در مقابل آن همه قدرت ظالم ها بایستند و داعش را نابود کنند. وقتی امت برقرار می شود، کربلا و نجف از خطر داعش رها می شود، و وقتی امت برقرار می شود، جهان اسلام می تواند به روی پای خود بایستد. همانطور که مرحوم امام خمینی فرمودند روز قدس، روز اسلام است. هر آنچه به اسم اسلام وجود دارد، در روز قدس وجود دارد. روز قدس، روز ایمان و عمل است. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو افزود : « روز قدس، روز تولی و تبری است. یعنی روز دوستی با دوستان خداوند و دشمنی با دشمنان خداوند است. اگر امروز در قدس، 60 هزار مسلمان می توانند در محاصره رژیم هیونیستی به نماز جمعه بروند، ناشی از این است که می توانند به امت تبدیل شوند. آنها هر روز کتک می خورند و شکنجه می شوند، اما جوانان قدس هر روز ایام الله را تجربه می کنند.  رژیم صهیونیستی عمدا در ماه مبارک رمضان تجاوز به غزه را تشدید می کند. بعضا در کشور ما هم گفته می شود که چه شده است، چه مساله ای است؟!! چه می شود؟!!  اما، چطور می شود در مقابل اشغال قدس یک امت بی اعتنا بود؟ در دنیا خود را اطو کشیده و با فرهنگ نشان می دهند. اما، ببینید در همین ماه مبارک رمضان، از روز نخست این جنایات در قدس را شروع کردند و ادامه دادند. به غزه همه جانبه ظلم می کنند و بمباران می کنند. همواره گفته می شود که باید جمهوری آذربایجان هماهنگ با ترکیه حرکت کند، اما چرا در مساله فلسطین هماهنگ با ترکیه رفتار نمی شود؟!چرا در زمانی که غزه بمباران می شود و در قدس انسان ها شکنجه می شوند، هماهنگ با ترکیه حرکت نمی کنید؟!»
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو افزود : « تمامی مشکلات مسلمانان ناشی از دوری از اسلام است. مشکلات مسلمانان از زمانی شروع شده است که از تمدن اسلامی و امت بودن خود دور شدند. حال آنکه، ما صاحب دینی هستیم که در تمامی سطوح علمی و اجتماعی و اخلاقی و سیاسی دارای امتیازات گسترده ای است. به همین علت، روز قدس و ماه مبارک رمضان ، روز تجمیع نیروهای مسلمانان است تا از سطح "خود" به سطح "امت"  ارتقاء یابیم.» 
رهبر جمعیت دینی جمعه جمهوری آذربایجان افزود : « مساله قدس، موضوع اخلاق و مذهب و تمدن و حق و باطل است. اشغالگران آنجا را غصب کرده اند و بیش از شش میلیون انسان را آواره کرده اند و هیچ قانون و قاعده انسانی و بین المللی را نمی شناسند. همانطور که اشغالگران جمهوری قراباغ را تشکیل داده بودند، در قدس هم همین کار را کرده اند. در دوره ترامپ برای تداوم و تثبت این اشغال و تجاوز، "قرارداد قرن" که در واقع "رسوایی قرن" بود، امضاء کردند.  اما، تمامی آنهایی که به این قرارداد پیوستند، هم در کشور خود و هم در دنیا رسوا و بی آبرو شدند. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو گفت : « امروز در دنیا خیلی درباره ترور و تروریسم سخن گفته می شود. ما سال ها بود که تروریسم ارمنی را شاهد بودیم، همانطور هم امروز در غزه  تروریسم ادامه دارد. این مردم در محاصره کامل قرار دارد. در هرجا اشغال و تجاوز و ظلم وجود دارد، اسلام مخالف آن است. امت بودن به معنای اجرای امر به معروف و نهی از منکر است. این رکن اسلام در روز قدس تبلور می یابد. در این روز، به خوبی ها دعوت خواهیم کرد و از بدی ها پرهیز خواهیم داد. همانطور که در فریضه حج، انسان پس از تمامی اعمال، به برائت از مشرکین می رسد و حجی که برائت از مشرکین نداشته باشد، انسانی که بت های ظاهری را رجم می کند، اما از بت های حقیقی مسلط بر انسان تنفر نداشته باشد، چه حجی می تواند داشته باشد؟ انسانی که در نماز برای خدا سجده می کند، اما در زندگی اش به غیرخدا سجده می کند، چه نمازی می تواند داشته باشد؟ روزه داری که در قلب و اندیشه اش روزه ندارد، چگونه روزه ای می تواند داشته باشد؟ همچنانکه، اگر اخلاق، رنگ الهی نداشته باشد، صرفا به آداب ظاهری و به "تبسم هالیوودی" تبدیل می شود. امروز در دنیا می خواهند دین و ایمان و عرفان را کنار بگذارند و عرفان های دروغین را بجای آن انتخاب کنند. مولانا را بر می گزینند، اما مولانایی را که نمازخوان است، برنمی گزینند! از فضولی و عشق سخن می گویند، اما سعی می کنند که عشق الهی را از آن خارج کنند. بعضا وقتی ترجمه و توضیح یک غزل از این بزرگان را به آذربایجانی یا روسی نگاه می کنی، واقعا فاجعه است. انصافا در زمان شوروی، به بعضی چیزها توجه بیشتری می کردند، چون زبان را می دانستند و می توانستند تحلیل جامعتر و بهتری داشته باشند. اما، اکنون می بینیم که وضعیت متاسفانه اینطوری است. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغول افزود : « اما، بشریت در دوره کنونی عطش دین دارد. دوره رنسانس و مدرنیسم که دین را به کناری زده بود، به ورشکستگی رسیده است.  به جای نماز، مدیتیشن می کردند! البته، به جهات ورزشی و سلامتی مدیتیشن کاری نداریم. اما، جایگزین کردن آن بجای نماز، بشریت را قانع نمی کند. زیرا، در درون بشریت، تمایل به خداوند وجود دارد. از این نظر، روز قدس ، فطری و مطابق با فطرت است.  ملت و مملکت ما نیز همواره حق طلب و دوستدار حق بوده است و در طول تاریخ نیز در کنار حق بوده است، امروز نیز باید اینگونهباشیم.»